Lista de artículos
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Metafísica y filosofía
Metafísica: la tercera vía
La distinción moderna entre filosofía secular y teología confesional, conforme a la episteme contemporánea, tiende a instaurar una alternativa restrictiva entre dos formas de metafísica. Sin embargo, estas no se excluyen en absoluto: toda auténtica metafísica, en cuanto aspira a la inteligibilidad del todo, no puede limitarse a los meros confines de la razón discursiva.
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Metafísica y filosofía
El feminismo, de otro modo
¿Se puede pensar un feminismo que no sea ni ideológico ni reactivo? Una lectura inesperada. En pocas páginas se explora un feminismo reencontrado: del ecofeminismo a Platón, de Virginia Woolf a Simone Weil, hasta una redescubierta del femenino como potencia de verdad. Y esa es precisamente la apuesta del libro: desde el cuerpo vivido en Maurice Merleau-Ponty hasta la figura de Diotima en Platón, sacar a la luz una metafísica de lo femenino todavía ampliamente desapercibida.
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Metafísica y filosofía
Encuentro con Jean Grondin: La belleza de la metafísica
En esta entrevista, Jean Grondin reflexiona sobre la presencia perdurable de la metafísica a pesar de las críticas modernas y propone su refundación desde perspectivas tanto históricas como conceptuales. Basándose en sus fuentes griegas —Platón y Aristóteles—, destaca su papel fundamental como búsqueda de sentido, belleza y principios primeros. El diálogo explora también sus desarrollos contemporáneos, en particular a través de la hermenéutica, así como sus relaciones con la teología, las tradiciones espirituales y los retos del mundo moderno. Lo que surge es una concepción de la metafísica como un diálogo abierto e inagotable sobre el sentido de las cosas y… la belleza de la metafísica.
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Metafísica y filosofía
Encuentro con Jean-Paul Coujou, «la metafísica como ontopolítica».
Este artículo propone una relectura de la historia de la metafísica a partir de su articulación constitutiva con lo político. Al poner de manifiesto un origen común entre el discurso sobre el ser y el del ser-en-común, Jean-Paul Coujou elabora una perspectiva «ontopolítica» que busca superar su separación moderna. La metafísica aparece así como inseparable de las condiciones históricas, jurídicas y comunitarias de la existencia humana, abriendo hacia una ontología política en la que teoría y práctica, ser y comunidad, tienden a converger en una misma inteligibilidad de lo real.
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Metafísica y filosofía
Encuentro con Bruno Bérard: ¿Qué es la metafísica?
Esta entrevista propone una evaluación crítica del estatuto contemporáneo de la metafísica, caracterizado por su dispersión institucional y su frecuente reducción a expresiones históricas o analíticas. Frente a esta dilución, Bruno Bérard reafirma su alcance principial fundándolo en tres indicios convergentes: la exigencia de una causa primera, la irreductibilidad del sentido a la sola racionalidad discursiva y la persistencia de contenidos revelados en las tradiciones espirituales. La metafísica queda así restituida a su estatuto de filosofía primera, orientada hacia una inteligencia suprarracional de la realidad que excede los límites de la ontología y de la epistemología modernas.
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Metafísica
«No-dos», «no-uno», «no-tres», «no-mil».
El éxito en Occidente del «no-dos» (advaita) se explica por la fuerza de su formulación negativa, que expresa la identidad última entre ātman y brahman sin dejar de mantener una distinción relativa. Sin embargo, esta lógica apofática no es exclusiva de la India: en otras tradiciones se pueden encontrar fórmulas análogas, como «no-Uno» para designar lo más allá del ser (No-Ser) en la metafísica cristiana o neoplatónica, «no-Tres» para expresar paradójicamente el misterio trinitario, y «no-Mil» para evocar la unidad del Cuerpo místico de Cristo que reúne a la multitud. Estas formulaciones paradójicas sirven para superar las oposiciones conceptuales habituales y abrir la inteligencia al misterio del Uno y del múltiple. En muchas tradiciones espirituales, su culminación es la desaparición del yo individual, condición para la unión con el Absoluto. Así, las fórmulas antinómicas no constituyen una doctrina en sí mismas, sino herramientas intelectuales que permiten romper una lógica demasiado estrecha y vislumbrar una realidad metafísica más profunda.
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Metafísica y filosofía
Encuentro con Guillaume Lurson. «Refundar una filosofía del alma»
Formado desde muy temprano en la reflexión metafísica, el autor encontró en las grandes cuestiones abstractas —el ser, la libertad, el alma— un acceso privilegiado a los fundamentos de los problemas humanos. Marcado por Kant y posteriormente nutrido por Platón y Plotino, experimentó durante mucho tiempo la tensión entre el deseo de lo absoluto y sus límites. Su tesis dedicada a Félix Ravaisson (1813-1900) lo llevó a repensar la metafísica más allá de la separación entre ontología y teología, buscando las mediaciones que vinculan el ser y el Espíritu. Defiende un espiritualismo según el cual el Espíritu atraviesa todos los grados de la realidad y se manifiesta de diversas maneras. Fidelidad al Espíritu, unidad del ser y del pensamiento, resolución de cuestiones morales y estéticas: tal es el núcleo de su libro sobre Ravaisson. Finalmente, esboza el proyecto de una refundación contemporánea de la filosofía del alma, abierta a la alteridad y a los aportes de las ciencias humanas.
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Metafísica
Por una metafísica del encuentro
Este texto propone una metafísica del Encuentro concebido no como un simple intercambio entre entidades preexistentes, sino como el proceso mismo por el cual los seres advienen a sí mismos. Inscribiéndose en la convergencia de las tradiciones metafísicas, afirma que el Encuentro constituye una hipóstasis fundamental de la realidad. El Diálogo ya no es un mero medio pasivo, sino un motor activo dotado de una función generativa, singularizadora y transformadora. El autor propone una estructura cuaternaria (Conciencia Pura, Resonancia, Manifestación, Diálogo) en la cual el Diálogo actualiza dinámicamente los demás principios. Esta perspectiva encuentra un anclaje privilegiado en el Evangelio de san Juan, donde el Encuentro aparece como el modo mismo de la revelación y de la transformación ontológica.
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Metafísica y filosofía
Encuentro con Camille Chamois. «¿Son posibles otros mundos?»
¿Qué despertó por primera vez tu interés por la metafísica? Me interesé por esta cuestión a mediados de los años dos mil (por tanto, bastante tarde), al encontrarme con lo que entonces me parecía una paradoja. Por un lado, descubrí que existía efectivamente una escena metafísica contemporánea muy activa (contrariamente a lo que la tradición […]
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Metafísica y filosofía
Encuentro con Laurent Cournarie: La metafísica, o la esencia nostálgica de la filosofía
Sería sin duda una excelente noticia saber que la metafísica no ha muerto. Pero cabe dudar tanto de sus renacimientos anunciados como de sus muertes repetidas hasta el cansancio. Esta duda puede constituir el punto de vista, bastante “deflacionista”, que personalmente adoptamos respecto de la metafísica. Ser metafísico, hacer metafísica Lo poco que hemos publicado […]
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Metafísica y ciencia
Entre un solo sexo y miles, ¿cuántos sexos hay?
El sexo, el género y la sexualidad constituyen una trilogía de conceptos relativamente entrelazados. Antes de elaborar una metafísica del sexo, un principio de realidad elemental exige estudiar cada uno de estos ámbitos. Aquí se analiza el sexo (en el sentido físico y fisiológico). Entre un único sexo y mil sexos, se trataría, en primer lugar, de fijar el número de sexos diferentes en la naturaleza (humana). Sin desvelar el suspense, veremos que los sexos femenino y masculino no constituyen categorías estancas. En cambio, habrá que reconocer que se trata de una tipología ineludible.
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Metafísica y metapolítica
El significado metapolítico de san Juan Casiano para el fundamento espiritual del cristianismo europeo
San Juan Casiano (c. 360–435) ocupa una posición decisiva en la formación espiritual del cristianismo occidental, en cuanto mediador entre las tradiciones monásticas del Oriente cristiano y su adaptación en el mundo latino. La extensa transmisión de la experiencia monástica egipcia en la Galia, en particular a través de sus obras Conlationes (Conferencias) y De […]