Elenco degli articoli
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Metafisica e filosofia
Incontro con Guillaume Lurson. «Rifondare una filosofia dell’anima»
Formatosi molto presto alla riflessione metafisica, l’autore ha trovato nelle grandi questioni astratte — l’essere, la libertà, l’anima — un accesso privilegiato ai fondamenti dei problemi umani. Segnato da Kant e poi nutrito da Platone e Plotino, ha a lungo sperimentato la tensione tra il desiderio dell’assoluto e i suoi limiti. La sua tesi dedicata a Félix Ravaisson (1813-1900) lo ha condotto a ripensare la metafisica oltre la separazione tra ontologia e teologia, cercando le mediazioni che ricollegano l’essere e lo Spirito. Egli difende uno spiritualismo secondo il quale lo Spirito attraversa tutti i gradi del reale e si manifesta secondo modalità differenti. Fedeltà allo Spirito, unità dell’essere e del pensiero, risoluzione delle questioni morali ed estetiche: tale è la posta in gioco del suo libro su Ravaisson. Infine, delinea il progetto di una rifondazione contemporanea della filosofia dell’anima, aperta all’alterità e ai contributi delle scienze umane.
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Metafisica
Per una metafisica dell’incontro
Questo testo propone una metafisica dell’Incontro concepito non come un semplice scambio tra entità preesistenti, ma come il processo stesso attraverso il quale gli esseri giungono a se stessi. Inserendosi nella convergenza delle tradizioni metafisiche, esso afferma che l’Incontro costituisce un’ipostasi fondamentale della realtà. Il Dialogo non è più un semplice mezzo passivo, ma un motore attivo dotato di una funzione generativa, singolarizzante e trasformativa. L’autore propone una struttura quaternaria (Coscienza Pura, Risonanza, Manifestazione, Dialogo) nella quale il Dialogo attualizza dinamicamente gli altri principi. Questa prospettiva trova un ancoraggio privilegiato nel Vangelo di San Giovanni, dove l’Incontro appare come il modo stesso della rivelazione e della trasformazione ontologica.
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Metafisica e filosofia
Incontro con Camille Chamois. “Sono possibili altri mondi?”
Che cosa ha risvegliato per la prima volta il tuo interesse per la metafisica? Mi sono interessato a questa questione a metà degli anni Duemila (dunque piuttosto tardi), trovandomi di fronte a quello che allora mi appariva come un paradosso. Da un lato, ho scoperto che esisteva effettivamente una scena metafisica contemporanea molto attiva (contrariamente […]
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Metafisica e filosofia
Incontro con Laurent Cournarie: La metafisica, o l’essenza nostalgica della filosofia
Sarebbe certamente un’ottima notizia scoprire che la metafisica non è morta. Ma si può dubitare tanto delle sue rinascite annunciate quanto delle sue morti ripetute all’infinito. Questo dubbio può costituire il punto di vista, piuttosto “deflazionistico”, che personalmente adottiamo nei confronti della metafisica. Essere metafisico, fare metafisica Il poco che abbiamo pubblicato sulla metafisica — […]
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Metafisica e scienza
Tra un unico sesso e migliaia, quanti sono i sessi?
Sesso, genere e sessualità costituiscono una trilogia di concetti relativamente intrecciati. Prima di elaborare una metafisica del sesso, un principio di realtà elementare richiede di studiare ciascuno di questi ambiti. Qui viene analizzata lo sesso (nel senso di sesso fisico e fisiologico). Tra un unico sesso e mille sessi, si tratterebbe già di stabilire il numero di sessi diversi in natura (umana). Senza svelare il mistero, vedremo che i sessi femminile e maschile non costituiscono categorie rigide. D’altra parte, bisogna convenire che si tratta di una tipologia imprescindibile.
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Metafisica e metapolitica
Il significato metapolitico di san Giovanni Cassiano per il fondamento spirituale del cristianesimo europeo
Nel quadro delle riflessioni metapolitiche, l’articolo di Theophilus Burg mette in luce la portata metapolitica di san Giovanni Cassiano (ca. 360–435) nella formazione spirituale dell’Europa cristiana. Mediatore tra l’ascesi orientale dei Padri del deserto e il monachesimo occidentale, egli ha trasmesso un modello antropologico fondato sulla contemplazione, sulla disciplina e sulla trasformazione interiore. Tale eredità ha strutturato in modo duraturo le istituzioni religiose, culturali e missionarie dell’Occidente, ben oltre il solo ambito teologico. Cassiano appare così come il veicolo di un archetipo spirituale — il monaco — la cui funzione metahistorica è stata quella di plasmare una civiltà a partire da un centro interiore ordinato all’Assoluto.
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Metafisica e filosofia
Esoterismo, metafisica e gnosi: alcuni elementi
Se l’esoterismo è un velo che permette di comprendere che c’è qualcosa dietro di esso, la metafisica, nella trasparenza dell’intelligenza, è una rivelazione. Tuttavia, questi due approcci sono solo percorsi, la gnosi non si raggiunge con le proprie forze, non è mai altro che un dato.
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Metafisica e filosofia
Philosophia… perché viverci?
Un centinaio di pagine per entrare in una vita filosofica, un viaggio di vita. L’avventura che ogni bambino scopre dando un nome alle cose, l’avventura che ogni adulto più o meno continua. È che l’essere umano è filosofo per natura, come diceva il signor Jourdain scoprendo di parlare in prosa (Molière, Le bourgeois gentilhomme /Il borghese gentiluomo). È persino metafisico, diceva Schopenhauer. Non sorprende che questo si confermi nei giovani con gravi disabilità. Un’esperienza che va a beneficio di tutti noi. Bruno Bérard.
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Metafisica e metapolitica
L’escatologia metapolitica di Joseph de Maistre e Vladimir Soloviev
Questo articolo esplora le escatologie metapolitiche di Joseph de Maistre (1753-1821) e Vladimir Soloviev (1853-1900). Applicando il quadro metodologico di Eugene Rosenstock-Huessy (1888-1973), si ottiene una sintesi metapolitica che trascende i modelli deterministici o puramente teologici, mettendo in evidenza un percorso vivente e partecipativo verso l’eschaton, radicato sia nell’azione umana che nella vocazione divina.
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Metafisica e filosofia
Non facciamo le « mezze calzette »!
Pascal critica esplicitamente questa figura frequente del «semi-abile», senza dubbio ispirandosi a Montaigne. Bourdieu, dal canto suo, parlerà di «semi-sapienti». Ciò che conta qui è l’idea che l’ignoranza costituisca sia il punto di partenza che il punto di arrivo del percorso della conoscenza, il che invita a un atteggiamento di umiltà. Al di là di questa prospettiva filosofica, Pascal lascia anche intravedere una dimensione che potremmo definire gnostica.
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Metafisica e scienza
Metafisica della coscienza
Nella storia del pensiero, c’è un accordo generale che distingue la filosofia antica da quella moderna. Ma questa distinzione, anche se suggerita dalla separazione cronologica delle opere – creata dal Medioevo, dove domina la questione del rapporto tra le verità della fede e gli insegnamenti della metafisica – si basa anche su differenze che hanno […]
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Metafisica e filosofia
Un corpo per due
L’esperienza fisica concreta della maternità (“un corpo per due”) consente di relegare al loro giusto posto le questioni filosofiche sul genere, di parlare del corpo femminile senza connotazioni di genere e di pensare a questo luogo di origine di tutti, attraverso la gravidanza, come a un “essere-con” che precede e rende possibile l’essere separato che nascerà. Rendendone conto sociologicamente e filosoficamente, la filosofa – donna e madre di tre figli – sfiora questa metafisica della relazione, complemento necessario alla sempiterna metafisica dell’essere, e le conseguenze in termini etici sono fondamentali.