Wolfgang Smith para todos
Bruno Bérard und Marie-José Jolivet (herausgegeben von) 2025
La metafísica es la ciencia que cuestiona el más allá del mundo físico. Se trata de responder, por ejemplo, a la pregunta de Leibniz: «¿Por qué hay algo, en lugar de nada?» o de comprender la afirmación de Platón de que toda cosmología sólo puede ser «un mito verosímil (ton eikota mython)», porque es, «por necesidad, la imagen de algo» (Timeo, 29b, 29d). Es este algo, esta fuente necesaria de las cosas, lo que la metafísica se propone revelar.
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Si nuestra ciencia de la naturaleza sigue siendo hipotética, no es por la debilidad de nuestra inteligencia; es por la falta de realidad del objeto que hay que conocer. La realidad última del universo está más allá. La ciencia metafísica comienza donde la ciencia física se ve obligada a detenerse. La limitación esencial de la física reside en la constitución de su objeto de estudio: lo físico. En la astrofísica, como en la mecánica cuántica, toca a menudo lo metafísico, pero no puede abordarlo como ciencia física.
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IA, energía mental artificial, por naturaleza no inteligente
Las máquinas calculan, pero ¿entienden? Partiendo de la distinción fundamental entre razón e inteligencia —una distinción que gran parte del pensamiento moderno pasa por alto—, este artículo sostiene que el término «inteligencia artificial» es un nombre inapropiado. Los sistemas actuales no piensan, no comprenden y no son libres; aprovechan un nuevo poder de cálculo y simulación. Desde Kant hasta Turing, desde Leibniz hasta Jean Borella, esta reflexión arroja nueva luz sobre los debates en torno a la IA, sus peligros, sus promesas, sus costes energéticos y su impacto en el futuro de las sociedades humanas.
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Descartes, el metafísico
¿Cómo puede comprenderse la filosofía cartesiana? Es importante subrayar, en el itinerario intelectual de Descartes, el papel esencial de la evidencia, que debe distinguirse de la mera certeza. Es la indubitabilidad de la evidencia la que permite a Descartes descubrir el Cogito y formular las diversas «pruebas» de la existencia de Dios. La evidencia no corresponde a un procedimiento demostrativo que construye su objeto; es, más bien, una experiencia inmediata del pensamiento mediante la cual el espíritu se somete necesariamente a un determinado contenido inteligible. Por ello, conviene cuestionar las interpretaciones que reducen el pensamiento de Descartes a una onto-teología o a una empresa meramente precrítica. Así, puede hablarse de una auténtica metafísica cartesiana, una metafísica cuya inspiración puede encontrarse, en muchos aspectos, en el pensamiento platónico.
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Metafísica y filosofía
Metafilosofía: Los tres modos del filosofar
¿Qué significa filosofar? ¿Buscar la verdad, contemplarla o enseñarla? A partir de una intuición de Jean Borella, este artículo muestra que el acto filosófico comprende tres dimensiones inseparables: la interrogación, la contemplación y la formulación. Toda gran filosofía se construye en la tensión entre estos tres modos, privilegiando a veces uno en detrimento de los otros. Tal perspectiva abre el camino hacia una verdadera metafilosofía: ya no una doctrina particular, sino una reflexión sobre la naturaleza misma del filosofar.
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Metafísica y filosofía
Metafísica: la tercera vía
La distinción moderna entre filosofía secular y teología confesional, conforme a la episteme contemporánea, tiende a instaurar una alternativa restrictiva entre dos formas de metafísica. Sin embargo, estas no se excluyen en absoluto: toda auténtica metafísica, en cuanto aspira a la inteligibilidad del todo, no puede limitarse a los meros confines de la razón discursiva.
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El feminismo, de otro modo
¿Se puede pensar un feminismo que no sea ni ideológico ni reactivo? Una lectura inesperada. En pocas páginas se explora un feminismo reencontrado: del ecofeminismo a Platón, de Virginia Woolf a Simone Weil, hasta una redescubierta del femenino como potencia de verdad. Y esa es precisamente la apuesta del libro: desde el cuerpo vivido en Maurice Merleau-Ponty hasta la figura de Diotima en Platón, sacar a la luz una metafísica de lo femenino todavía ampliamente desapercibida.
Metafysikós es la transliteración del griego moderno μεταφυσικός; El griego antiguo metaphusika dio lugar al latín metaphysica.
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El objetivo de esta página es hacer accesible la ciencia metafísica al mayor número posible de personas. Liberada de un exceso de complejidades científicas o filosóficas, resulta más fácil de comprender. Se presentan, uno por uno, varios libros y artículos, escritos con este objetivo de facilitar el acceso, y se ha elaborado un glosario de algunos términos técnicos insoslayables para facilitar aún más el acercamiento.
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