Jean Borella pour tous
Collectif 2025
Rendre la métaphysique accessible à tous.
La métaphysique est la science qui interroge l’au-delà du monde physique. Il s’agit de répondre, par exemple, à la question de Leibniz : « Pourquoi y a-t-il quelque chose, plutôt que rien ? » ou de comprendre Platon disant que toute cosmologie ne saurait être qu’« un mythe vraisemblable (ton eikota mython) », car elle est, « de toute nécessité l’image de quelque chose » (Timée, 29b, 29d). C’est ce quelque chose, cette source nécessaire des choses que la métaphysique se donne à dévoiler.
Collectif 2025
Bruno Bérard 2024
Bruno Bérard et Aldo La Fata et un moine ami 2024
Bruno Bérard 2019
Bruno Bérard et Aldo La Fata 2024
Bruno Bérard et Aldo La Fata à paraître en 2024
Si notre science de la nature demeure hypothétique, ce n’est pas à cause de la faiblesse de notre intelligence ; c’est à cause du manque de réalité de l’objet à connaître. La réalité ultime de l’univers est dans son au-delà. La science métaphysique débute là où la science physique est contrainte de s’arrêter. La contrainte essentielle de la physique est dans la constitution de son objet d’étude : le physique ; elle affleure bien souvent, en astrophysique comme en mécanique quantique, le métaphysique, mais ne peut s’y engager en tant que science physique.
Si l’on revient toujours à Platon et Aristote, c’est qu’ils ont posé une fois pour toute, scientifiquement et philosophiquement ce qu’il en est de la Cause et de l’accès à cette Cause ; ce qu’on dénomme le métaphysique. Dès lors, toute science en dépend et toute religion en relève essentiellement.
Si ladite « démocratie » elle-même, ploutocratique dès son origine, aux Etats-Unis aussi bien qu’en France, et explicitement confisquant le pouvoir au peuple, finit par transformer les citoyens en habitants apolitiques, l’ultralibéralisme, en vassalisant les Etats, les rend progressivement tout autant apolitiques. La Manufacture de l’homme apolitique présente une tendance irréversible. Si la prise de conscience est rendue évidente par l’analyse au cordeau de Caëla Gillespie, restera à imaginer un plan d’action de la résistance.
La recherche de la productivité pour elle-même, en baissant les prix et en augmentant les volumes, permet certes d’accaparer une plus grande partie de la valeur circulante dans les échanges. Mais c’est ici qu’apparaît clairement, mais bien après Adam Smith, la contradiction inhérente à l’idée de « production de richesse » : en cherchant inlassablement à produire mieux, plus rapidement et donc moins cher, on détruit la valeur de ce qu’on produit en espérant capter une plus grande partie de celle qu’on ne produit pas.
Utilisant les mots d’un prêtre adressés à un enfant pour lui donner trois aspects de la prière à Dieu, on peut découvrir les valeurs spirituelles les plus élevées. C’est ce qui sera suivi ici, avant que d’aller des mots au silence, d’actes sporadiques à une prière permanente.
Étant donné l’importance universellement donnée à l’amour, voici un aperçu de ce qu’il en est théologiquement et pratiquement, permettant d’esquisser une métaphysique de la relation complétant avantageusement une métaphysique de l’être parfois insuffisante.
Metafysikós est la translittération du grec moderne μεταφυσικός ; Le grec ancien metaphusika a donné le latin metaphysica.
Ce site a l’ambition de rendre accessible au plus grand nombre, une science métaphysique qui, libérée de trop de complexités scientifiques ou philosophiques, devient aisée à comprendre. Différents livres et articles, écrits dans ce but d’en faciliter l’accès, sont ainsi présentés un à un et un glossaire des quelques mots techniques inévitables a été établi pour rendre plus aisée encore, son approche.
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