Métaphysique et cyclologie
Bruno Bérard et Aldo La Fata Nov. 2026
Rendre la métaphysique accessible à tous.
La métaphysique est la science qui interroge l’au-delà du monde physique. Il s’agit de répondre, par exemple, à la question de Leibniz : « Pourquoi y a-t-il quelque chose, plutôt que rien ? » ou de comprendre Platon disant que toute cosmologie ne saurait être qu’« un mythe vraisemblable (ton eikota mython) », car elle est, « de toute nécessité l’image de quelque chose » (Timée, 29b, 29d). C’est ce quelque chose, cette source nécessaire des choses que la métaphysique se donne à dévoiler.
Bruno Bérard et Aldo La Fata Nov. 2026
Bruno Bérard Oct. 2026
Bruno Bérard Sept. 2026
Bruno Bérard und Marie-José Jolivet (editors) nov. 2025
Bruno Bérard et Annie Cidéron 2025
Collectif 2025
Si notre science de la nature demeure hypothétique, ce n’est pas à cause de la faiblesse de notre intelligence ; c’est à cause du manque de réalité de l’objet à connaître
. La réalité ultime de l’univers est dans son au-delà. La science métaphysique débute là où la science physique est contrainte de s’arrêter. La contrainte essentielle de la physique est dans la constitution de son objet d’étude : le physique ; elle affleure bien souvent, en astrophysique comme en mécanique quantique, le métaphysique, mais ne peut s’y engager en tant que science physique.
Des questions Qu’est-ce que la métaphysique, au juste ? Une discipline philosophique((Sur l’enseignement universitaire de la métaphysique, voir l’article «Rencontre avec Bruno Bérard»), une connaissance réservée à quelques-uns, une quête de vérité accessible à tous ? Derrière ce mot souvent intimidant se cache une interrogation qui concerne chacun de nous : jusqu’où la pensée humaine peut-elle aller dans […]
La logique peut-elle se suffire à elle-même ? La distinction entre lois et règles, entre langage et métalangage, conduit de la logique à la métalogique, puis à la métaphysique, dès lors que se pose la question des premiers principes de la pensée. Cet article montre, notamment à la lumière des travaux de François Chenique et de Jean Borella, que ces principes ne sont pas de simples conventions formelles, mais relèvent de la nature même de l’intelligence et, ultimement, de son rapport au Logos.
Avec la disparition de Jean Borella, ce n’est pas seulement un grand philosophe qui nous quitte. C’est l’un des rares penseurs contemporains à avoir rendu à la métaphysique sa pleine légitimité, à l’intelligence sa vocation contemplative et au christianisme la profondeur de sa dimension gnostique. Pour moi, cette disparition est aussi celle d’un ami, d’un […]
Et si l’acte sexuel disait infiniment plus que ce qu’en retiennent la biologie, la psychologie ou l’érotisme ? Au-delà des innombrables métaphores dont les cultures ont entouré la sexualité, l’union de l’homme et de la femme peut être comprise comme un véritable symbole : celui de la rencontre de l’axe et du centre, de l’acte et de l’accueil, du don et de la réception. De la symbolique universelle de la caverne à la Création et jusqu’au mystère trinitaire, l’union charnelle laisse alors entrevoir une réalité qui la dépasse : celle de l’Amour comme don réciproque, renvoyant l’homme et la femme à leur modèle transcendant.
L’homme contemporain ne manque pas de surprises : il en reçoit sans cesse. Mais sait-il encore s’étonner ? De Pascal et Uexküll à Platon, Aristote, Russell, Alquié et Borella, redécouvrir l’étonnement, c’est retrouver ce moment où ce qui semblait aller de soi devient question — et où commence la philosophie, si ce n’est la métaphysique.
Metafysikós est la translittération du grec moderne μεταφυσικός ; Le grec ancien metaphusika a donné le latin metaphysica.
Ce site a l’ambition de rendre accessible au plus grand nombre, une science métaphysique qui, libérée de trop de complexités scientifiques ou philosophiques, devient aisée à comprendre. Différents livres et articles, écrits dans ce but d’en faciliter l’accès, sont ainsi présentés un à un et un glossaire des quelques mots techniques inévitables a été établi pour rendre plus aisée encore, son approche.
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