Métaphysique et philosophie
Liste des articles
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De ars athletica
Le sport est un mot valise, dans lequel il est intéressant de distinguer le jeu, propre aux enfants, le spectacle, propre au divertissement, la performance, propre aux Bellérophons des temps modernes – voire au transhumanisme –, la compétition, propre à une vision du monde artificiellement élitiste (en opposition au fonctionnement plus efficace de la coopération) et suivant laquelle tous sont condamnés à perdre (sauf un) et, seule partie vraiment fondamentale, l’exercice physique nécessaire à la santé.
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La science serait-elle intrinsèquement scientiste ?
La science ayant considérablement varié au cours des millénaires, nulle surprise si la dérive scientiste pouvant l’accompagner a pu varier également. Dès lors, on ne saurait définir le scientisme sans avoir d’abord caractérisé la science. Si les scientifiques ne sont quasiment jamais scientistes, on en vient néanmoins à se demander si la science ne serait pas intrinsèquement scientiste. Une fois ce doute exprimé, il faut bien tenter de le lever ou de confirmer une certaine « scientisticité » de la science.
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Diversité et unité des religions
Une « unité transcendante des religions » est problématique, comme l’a dénoncé Jean Borella à plusieurs reprises. Cet article présente ses arguments en faveur d’une unité analogique des religions et son point de vue sur ce qu’une religio perennis ne saurait être.
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Jean Borella : l’après-structuralisme
Cet article montre comment Jean Borella, en dépit d’un environnement kantiste persistant et d’un structuralisme devenu pour un temps pensée unique, a pu signer philosophiquement un retour de la métaphysique.
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Jean Borella, une démarche et une œuvre
Cette introduction entend donner un aperçu de l’axe générique de la pensée philosophique de Jean Borella et présenter un panorama de son œuvre à date (2006).
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Jean Borella : distinguer entre intelligence et raison
Cet exposé est une mise en forme originale de la distinction-clef entre raison et intelligence, telle que Jean Borella la présente dans son œuvre et repose exclusivement sur cette œuvre, dont quasiment tous les livres sont ici convoqués.
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Chronosophie – Penser la fin des temps
Penser la fin des temps renvoie à de nombreuses questions-clefs comme le type du temps (cyclique ou linéaire), le commencement des temps, les annonces de leur fin, et les destinées eschatologiques de l’homme, de l’humanité et du monde… cela constitue probablement le plus large et le plus profond des sujets. Le propos de ce bref article est seulement de tracer ce que nous croyons être les principaux linéaments d’une pensée de la fin des temps. Partant d’éléments proposés par Jean Borella (spécialement, Marxisme et sens chrétien de l’histoire, Paris : L’Harmattan, 2016, pp. 225-285 pour les quatre premiers paragraphes), nous mettrons en avant quelques enseignements chrétiens originaux sur ces sujets.
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Croire, savoir, connaître
Alors qu’on va voir que, contrairement aux idées reçues, croire et savoir ne sont pas en opposition, de plus, on va réaliser que savoir et connaître peuvent être en opposition. Cette opposition est capitale pour comprendre ce qu’est la métaphysique et à quel point elle est intrinsèque à chaque être humain.
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Providence et destinée
Cet exercice a voulu répondre au questionnement d’une personne réelle, concernant sa vie professionnelle et sentimentale. Il permet, a minima, une clarification précise des notions de destin et de providence.
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L’Arabe chrétien israélien
Un israélien n’étant pas forcément juif, ni un musulman nécessairement arabe, ni un arabe nécessairement musulman, cet article entend préciser les définitions des différents termes propices aux amalgames le plus souvent racistes. Les idées reçues une fois dissipées, la conclusion, sans doute banale, pourra rappeler que les personnes ne se réduisent pas à des caractéristiques de sexe, ethnie, religion ou nationalité, fût-ce à leur combinaison.
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Le mérite, une illusion ?
La notion de mérite a nettement évolué dans le temps et les spectacles de compétition sportive actuels permettent d’ancrer la réflexion sur un exemple où le dévoiement de cette notion apparaît plus clairement. Cette enquête étymologique, sociologique, philosophique, métaphysique, théologique… en permet une remise en cause opportune, spécialement au temps de l’idéologie méritocratique.
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Sectes et écoles, hérésies et schismes
À l’occasion d’attaques des écoles Steiner en France, au début du siècle, sont rappelées les définitions de quatre termes : sectes et écoles, hérésies et schismes. Elles mettent en lumière le risque d’amalgame et, alors que l’histoire a bien connu le prétexte hérétique à des fins économiques, permettraient d’éviter un plus moderne prétexte sectaire, car il s’agit de lutter contre des pratiques criminelles et non pas de qualifier de secte l’ensemble hétéroclite de ceux qui pourraient les commettre.