Elenco degli articoli
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Metafisica e metapolitica
Genealogia della metapolitica
A Silvano Panunzio chi scrive ha dedicato un’opera biografica apparsa nel 2021 per i tipi della casa editrice “Tabula fati” di Marco Solfanelli((Aldo La Fata, Silvano Panunzio. Vita e pensiero, Edizioni Solfanelli, Chieti 2021.)). In essa solo qualche pagina è dedicata alla prospettiva metapolitica del celebre scrittore tradizionale, ma molto restava ancora da dire. Approfittando della gentile ospitalità della redazione di questa storica rivista e del suo insigne Direttore, cercherò pertanto di colmare nei limiti dello spazio concessomi questa lacuna, dilungandomi su aspetti del discorso solitamente trascurati.
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Metafisica e scienza
Torna a Pitagora
La fisica del cosmo presenta anomalie stravaganti; eppure, in tre minuti, il calcolo della fisica elementare dà la metà del raggio dell’universo, che le ultime misurazioni confermano, eliminando l'”espansione dell’universo” e sostituendo il Big Bang con un Bang permanente in un Cosmo costituito dallo spazzamento di una sola particella, l’elettrone. Questo calcolo del 1997 è in una busta sigillata di cui è stata appena richiesta l’apertura (2024). Dopo le tre rivoluzioni della cosmologia (copernicana-galileiana, newtoniana e relativistica), annunciamo ora la rivoluzione “olica”. Le implicazioni per la Scienza, così riabilitata, sono notevoli.
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Metafisica e theologia
La teologia dopo la trasformazione digitale
Questo articolo è un’introduzione al suo libro Verteidigung des Heiligen: Anthropologie der digitalen transformation, Herder, 2021 (Antropologia della trasformazione digitale. Défense de la sainteté, che sarà pubblicato in Théôria da L’Harmattan). Riassume i risultati della ricerca di questa monografia sulla trasformazione digitale.
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Metafisica e filosofia
De ars athletica
Sport è una parola polivalente in cui è interessante distinguere tra il gioco, specifico dei bambini; lo spettacolo, specifico dell’intrattenimento; la performance, specifica dei moderni Belerefini – o addirittura del transumanesimo; la competizione, specifica di una visione artificialmente elitaria del mondo (contrapposta al più efficace funzionamento della cooperazione) e secondo la quale tutti sono condannati a perdere (tranne uno); e, l’unica parte davvero fondamentale, l’attività fisica, necessaria per una buona salute.
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Metafisica e scienza
La differenza tra intelligenza artificiale e intelligenza umana, e le implicazioni etiche che sorgono quando vengono confuse
Con il permesso di Sarah Spiekermann, ecco la nostra traduzione di uno dei suoi importanti articoli sulle differenze irriducibili tra “intelligenza artificiale” e intelligenza umana. Dopo aver distinto accuratamente tra ragione e intelligenza, l’autrice passa a caratterizzare i sistemi di IA rispetto agli esseri umani. I criteri di confronto sono che i sistemi di IA (1) hanno poche informazioni simili a quelle umane, (2) non possono reagire come gli esseri umani, (3) non possono pensare come gli esseri umani, (4) mancano di motivazione umana e (5) non hanno un’autonomia simile a quella umana. Come ci si può aspettare, ci sarà una conclusione concisa, che chiarirà la confusione che regna sia tra il grande pubblico, a causa dei famosi film di fantascienza, sia nelle menti di alcuni scienziati meno esperti di una precisa terminologia filosofica. Il riferimento principale per questo articolo è: Spiekermann, Sarah. 2021. “Zum Unterschied zwischen künstlicher und menschlicher Intelligenz und den ethischen Implikationen der Verwechselung”. In Philosophisches Handbuch Künstliche Intelligenz, a cura di Klaus Mainzer, 1-20. München: Springer Verlag.
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Metafisica e filosofia
La scienza è intrinsecamente scientista?
Poiché la scienza è variata notevolmente nel corso dei millenni, non sorprende che sia variata anche la deriva scientista che può accompagnarla. È quindi impossibile definire lo scientismo senza prima caratterizzare la scienza. Sebbene gli scienziati non siano quasi mai scientisti, ci si può chiedere se la scienza non sia intrinsecamente scientista. Una volta espresso questo dubbio, si deve cercare di eliminarlo o di confermare una certa “scientificità” della scienza.
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Metafisica e metapolitica
Libertà, Uguaglianza, Fraternità
Le attuali difficoltà delle democrazie occidentali (disconoscimento della politica, astensione, rivolte con pretesti ingiustificati), perché hanno espressamente optato per regimi esclusivamente rappresentativi che si oppongono all’idea originaria di democrazia come condivisione del potere, potrebbero essere alleviate da una migliore comprensione delle definizioni dei termini di quelli che un tempo erano i suoi principi, prima che si riducessero a un semplice motto: libertà, uguaglianza, fraternità.
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Metafisica e scienza
Sincronicità: un’illusione?
Se la scienza statistica dimostra che la sincronicità è illusoria, l’ipotesi di un unus mundus sembra essere coerente con la nozione di funzione d’onda unica dell’universo nella fisica quantistica. Resta da distinguere tra interpretazione e sovrainterpretazione, soprattutto alla luce della metafisica.
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Metafisica e theologia
Jean Borella, Iluminación de la teología mística
Lumières de la théologie mystique di Jean Borella raccoglie le migliori indicazioni per comprendere la teologia come percorso iniziatico e spirituale piuttosto che come mera speculazione ed esercizio intellettuale. La sezione presentata segue gli insegnamenti di San Denis l’Areopagita.
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Metafisica e scienza
Umwelt, Welt, Weltanschauung, Überwelt
Una sintesi dei mondi, dall’Umwelt (mondo proprio) dei viventi al mondo semantico platonico, passando per le Weltanschauungen (visioni del mondo) e i mondi (Welt) della scienza. La progressione segue la scomparsa della nozione di causa nella scienza e la sua inevitabile distanza dalla realtà.
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Metafisica e filosofia
Diversità e unità delle religioni
Una “unità trascendente delle religioni” è problematica, come ha ripetutamente denunciato Jean Borella. Questo articolo presenta le sue argomentazioni a favore di un’analoga unità delle religioni e le sue opinioni su ciò che una religio perennis non può essere.
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Metafisica e theologia
Come una mosca dietro un vetro
La visione offerta dal discorso metafisico puro è come quella di una mosca dietro un vetro. Partendo da ciò che la metafisica non è, questa è la conclusione a cui arriviamo.