El Taoísmo designa tanto una religión (Tao-chiao) como una doctrina metafísica (Tao-chia) originadas en China y tradicionalmente atribuidas a Laozi (Lao-Tseu), siglo VI a.C., cuyo texto clásico, el Daodejing (Tao-te-King), es muy conocido y de fácil acceso.

Generalmente se sitúa el taoísmo en el período de los Reinos Combatientes (475–221 a.C.), si bien incorpora ya creencias y prácticas más antiguas.

Más precisamente

El término Taoísmo puede designar dos aspectos complementarios:

  1. Tao-chia — el aspecto filosófico / metafísico;
  2. Tao-chiao — el aspecto religioso / ritual.

El Tao (道), principio central, es el Origen inefable de todas las cosas, el Camino por el cual todo se manifiesta y al cual todo retorna.
Solo puede ser descrito en términos negativos:

« El Tao del que se puede hablar no es el Tao eterno ».
(Daodejing)

El taoísmo enseña la conformidad con el despliegue natural del Tao mediante el wu-wei (無為), “no-acción” o “acción sin esfuerzo”, que no implica pasividad, sino actuar sin forzar, en armonía con el fluir natural.

La cosmología taoísta enfatiza la complementariedad dinámica de los opuestos (yin-yang), cuya interacción genera y equilibra el mundo manifestado.

En su vertiente religiosa, el taoísmo comprende un vasto conjunto de ritos, técnicas alquímicas, prácticas meditativas, métodos terapéuticos y caminos contemplativos orientados a la armonización del ser con el Tao.
Influyó profundamente en la medicina tradicional china, las artes marciales, la cosmología y la cultura china en su totalidad.

En algunas escuelas es relevante la búsqueda de la inmortalidad espiritual, a veces también entendida en sentido corporal (alquimia interna).

Para profundizar

  • Laozi, Daodejing — texto fundamental.
  • Zhuangzi, Zhuangzi — parábolas, relatos y alta sabiduría taoísta.
  • Liezi, Liezi — tratado filosófico taoísta.
  • Guo Xiang, Comentarios al Zhuangzi — interpretación clásica.
  • Henri Maspero, Taoísmo y religión china — fundamentos históricos.
  • Isabelle Robinet, Historia del taoísmo — síntesis académica.
  • Kristofer Schipper, El cuerpo taoísta — práctica, ritual y cosmología.
  • Bruno Bérard, ¿Qué es la metafísica? — profundización metafísica.