Mystik und mystische Lehre des Islams.
Der Sufismus wurzelt in der frühen islamischen Spiritualität und in den Lehren des Propheten. Als solcher entstand er um das 8. Jahrhundert; die ersten Sufis waren Asketen, die ein einfaches Leben und geistliche Hingabe pflegten.
Im Laufe der Jahrhunderte organisierte sich der Sufismus in ṭarīqas (Bruderschaften), die jeweils einem spirituellen Meister (Shaykh) und seinen spezifischen Lehren folgten. Diese Bruderschaften verbreiteten sich in der gesamten islamischen Welt und trugen zur Vielfalt der sufischen Praktiken und Lehren bei.
Genauer gesagt
Der Begriff „Sufi“ wird oft mit dem arabischen Wort ṣūf („Wolle“) in Verbindung gebracht, in Anspielung auf das Wollgewand der frühen Asketen; andere Etymologien leiten ihn von ṣafāʾ („Reinheit“) ab.
In jedem Fall ist die wesentliche Dimension innerlich: Es geht darum, das Herz zu reinigen und Gott durch unmittelbare Erkenntnis (maʿrifa) und Liebe nahezukommen.
Klassisch unterscheidet der Sufismus drei Dimensionen des geistigen Weges:
— sharīʿa, das religiöse Gesetz;
— ṭarīqa, der initiatische Weg;
— ḥaqīqa, die letztgültige Wahrheit.
Der sufische Weg beruht auf der initiatischen Übertragung vom Meister auf den Schüler und auf spirituellen Praktiken: dhikr (Gedenken des göttlichen Namens), Meditation, Anrufung, musikalische Andacht (samāʿ), Dienst usw.
Grundlegend zielt der Sufismus auf die Verwirklichung der geistigen Vereinigung mit Gott (tawḥīd) und auf die innere Erkenntnis der höchsten Wirklichkeit.
Zum Weiterlesen
- Ibn ʿArabī (1165–1240), Die mekkanischen Offenbarungen; Die Edelsteine prophetischer Weisheit — Metaphysik der Einheit.
- Dschalāl ad-Dīn Rūmī (1207–1273), Mathnawī — mystische Poesie.
- Al-Ghazālī (1058–1111), Wiederbelebung der Religionswissenschaften — Integration des Sufismus in die sunnitische Orthodoxie.
- Al-Hallāǧ (858–922), mystischer Märtyrer; berühmt für den Ausspruch „Ana al-Ḥaqq“ („Ich bin die Wahrheit“).
- Henry Corbin, Die schöpferische Imagination im Sufismus Ibn ʿArabīs.
- Titus Burckhardt, Einführung in die Sufi-Lehre.
- Seyyed Hossein Nasr, Sufism: Love and Wisdom — über die initiatische und metaphysische Dimension des Sufismus.