Es gibt eine „Leerheit-Leere“, die der Wesen und Phänomene, die svabhāva-śūnyatā sind, d.h. leer von eigener Natur, nicht aus sich selbst heraus existierend und letztlich illusorisch und unbeständig. Diese Leerheit ist also keineswegs Nichts, sondern erinnert lediglich daran, dass „alle Phänomene nur Konzeptualisierungen sind und keine eigene Natur haben“.
Zu sagen, dass die letztendliche Realität Leerheit ist, hat eine andere Bedeutung. Sie ist nur leer von jeglicher Materialität und allem, was von ihr begriffen werden kann; sie ist eine „Leerheit-Vollkommenheit“.