Ce qui limite doit être différent de ce qu’il sert à limiter (la mer ne limite pas la mer). Kant le sait et l’écrit, mais il ne l’applique pas en développant sa critique, dans laquelle la raison est appelée à se limiter elle-même.

En effet, c’est nécessairement une instance supérieure à la raison qui peut voir les limites de la raison. Cette instance, c’est l’intelligence.